Life of things fades into nothingness
Nicolás Lamas, Perú.
Spazio ORR, Brescia, Italia – 2019 – 2020
Fotos: cortesía del artista y Spazio ORR
El artista peruano Nicolás Lamas presenta su trabajo en Spazio ORR, el cual vislumbra las tensiones que existen entre el cuerpo humano como objeto y la materia como factor activo.
Su obra nos remite constantemente a la idea de una arquelogía del futuro, donde objetos actuales se funden con materia orgánica y estan dispuestos sobre materiales tan pulcros como resistentes al paso del tiempo. “(…) En el trabajo de Lamas, la idea del objeto como evidencia arqueológica que aparece en ciertas composiciones no hace referencia a su pasividad, y más bien funciona como una especie de ensamblaje que tiene que ver con la incorporación de palabras, imágenes, formas y objetos encontrados para significar los atributos distintivos de esos objetos como elemento intrínseco de una humanidad incorpórea. A través de sus ojos, la materia a menudo se presenta como un complejo sitio arqueológico caracterizado por una gama de materiales inanimados, formas de vida, artefactos tecnológicos, tiempos de colapso y referencias lingüísticas.” Alejandro Alonso Diaz.
Extracto del texto “All things spectral” de Olga Cielemecka:
Lo que aparece en forma débil, en sus propias condiciones, es espectral. Un espectro es:
alguna “cosa” que sigue siendo difícil de nombrar: ni alma ni cuerpo, y uno y otro … una cosa innombrable o casi innombrable: algo, entre algo y alguien, cualquiera o cualquier cosa, “alguna cosa”, pero esta cosa y no otra, es la que nos mira, que nos preocupa …
Esa dificultad para nombrar esta “cosa” toca los límites de nuestra comprensión. Para un espectro, como nos dice Derrida, nunca se revelará a un “espectador”: ya sea un erudito, un lector o un experto. Los espectadores no creen en los espectros en primer lugar, y su apego a la clara distinción entre lo real y lo irreal, lo real y lo inactual, lo vivo y lo no vivo, ser y no ser, pasado y presente, humano y no humano, normal y anormal, les impide hablar con espectros. Un espectro es una “encarnación paradójica”, evasiva, evanescente, incomprensible; y, sin embargo, un espectador intentaría comprenderlo, clasificarlo y “enmarcarlo”.
Un ser es espectral siempre que escape de la vista ajustada por categorías cognitivas, esquemas y marcos con los que está equipado un espectador. Todos los cuerpos que desafían la visibilidad y la cognición de esa manera son espectrales: discapacitados, raros, perjudicados, muertos, animales. Espectralizar significaría aparecer en una forma que amenaza la distinción entre “ser” y “no ser”. Los cuerpos espectrales son difíciles de clasificar: ¿es este cuerpo masculino o femenino? ¿Humano o no? ¿Vivo o muerto? La apariencia de los cuerpos espectrales, por lo tanto, ofrece la posibilidad de abrir el campo de “insaciabilidad”, ya que no es necesario guardarlos, ajustarlos, normalizarlos, regularlos y mantenerlos.
Más allá de la esfera de la humanidad, donde la dignidad, los valores y los derechos, la santidad de la vida o el agravio se atribuyen a las vidas, hay otro lugar, uno que está habitado por seres excluidos de las definiciones de los humanos, o aquellos que se encuentran justo en la frontera de estas definiciones. Como consecuencia de esa exclusión, sus vidas no son vidas y sus muertes no son muertes, sino que ocupan la zona que queda entre vida y no vida, muerte y no muerte, humano y no humano.
